Tá Ikat i ngach áit na laethanta seo - chomh trendy le rud ar bith ársa is féidir a mhaíomh riamh a bheith. Infheicthe i dteicstílí traidisiúnta ag dul ó Oirdheisceart na hÁise go Meiriceá Theas go dtí an Meánoirthear agus níos faide i gcéin, tugann an cineál patrún seo cineál vibe bohemian gléasta suas don taobh istigh. Ach cad é, agus cá as a tháinig sé?
Sábháil Bioráin é (Creidmheas íomhá: Teiripe Árasáin)
Smaoinigh ar ghnáth-theicstíle le patrún, abair fabraic cumhdaitheoireachta bláthanna. Nuair a smaoiníonn tú ar an gcaoi a gcruthaítear an patrún sin, is dócha go ndéanann tú pictiúr de chás priontála de chineál éigin, áit a ndéantar dearaí a stampáil go bunúsach ar phíosa fabraice bán ag úsáid ruaimeanna nó péinteanna, ceart? Is é sin an chaoi a dhéantar fabraicí agus bréagáin cadáis blocphriontáilte agus go leor cineálacha eile teicstílí le patrún dromchla. Le ikat, áfach, tá na snáitheanna daite roimh tá siad fite i dteicstílí. Lig dom a mhíniú.
Tagann an focal ‘ikat’ (arna fhuaimniú ‘ee-KAHT’) ón bhfocal Malaeisia ‘mengikat,’ nó ‘to tie,’ toisc go bhfuil na snáitheanna scaoilte ceangailte i mbabhtaí ag baint úsáide as féara nó cadás cóireáilte le céir chun a shonrú cá bhfuil an ruaim in ann chun an snáithe a dhalladh isteach agus a dhathú (go bunúsach cineál scagtha de dhath ceangail). Is é a chiallaíonn sé seo ná go gcaithfidh an fíodóir a fháil amach cá háit ar chóir (agus nár cheart) an ruaim a chur ar na snáitheanna scaoilte ionas go mbeidh sé in ann an patrún ceart a fhoirmiú nuair a bheidh sé fite ar an lúb. Bíonn sé níos casta de réir mar a chuireann tú níos mó dathanna leis. Déantar roinnt ikats trí na snáitheanna dlúith (na snáitheanna seasta atá ceangailte leis an lúb) a dhathú, cuid acu trí na snáitheanna tuí (na snáitheanna atá fite isteach agus amach as na snáitheanna dlúith) a dhathú, agus cuid eile trí ruaimniú a dhéanamh ar an dá cheann, a teicníc ar a dtugtar ikat dúbailte. Tá sé cosúil le bhfreagra loighic aeistéitiúil, agus má smaoiníonn mé air déanann sé mo cheann a ghortú.
In ainneoin na castachta seo, is cosúil gur fhorbair an teicníc go neamhspleách ar fud go leor cultúir agus mór-ranna éagsúla ó na hAoiseanna Dorcha ar a laghad, le feiceáil in áiteanna mar Peiriú Réamh-Columbach agus Guatamala, Éimin an 10ú haois (íomhá 2), an tSeapáin (íomhá 3), an Indinéis (íomhá 4), an India (íomhá 5) agus an Úisbéiceastáin (íomhá 6). Cuireann roinnt ikats béim ar chruinneas, nuair is deacair a rá go n-úsáidtear an teicníc ikat seachas blocphriontáil. Le haghaidh patrúnú níos cruinne, is gnách go n-úsáideann fíodóirí ikats dlúith, áit a bhfeiceann siad an patrún ar an lúb (íomhá 7). Le ikats lom, níl an patrún chomh cruinn, toisc nach bhfuil an dearadh le feiceáil go dtí go bhfuil sé fite tríd cheana (íomhá 8). Tagann an cuma ‘hazy’ ar go leor ikats (tugtar abra, nó scamall i Lár na hÁise ar an teicníc) freisin as na ruaimeanna ag fuiliú beagán isteach sna ceantair fhriotaíochta. Laistigh de na cultúir a rinne iad, ba ghnáth siombailí stádais iad ikats mar gheall ar an scil agus an t-am a theastaigh óna dtáirgeadh.
Tá cultúir an Iarthair tar éis glacadh le ikats leis na cianta. Tháinig an teicníc agus na teicstílí chun na hEorpa ar dtús trí thrádálaithe Dúitseach in Oirdheisceart na hÁise, taiscéalaithe Spáinneacha i Meiriceá Theas, agus ó thaistealaithe feadh Bhóthar an tSíoda, áit a raibh ionaid ikat Úisbéicis Samarkand agus Bukhara ina stadanna tábhachtacha. Sa Fhrainc san 18ú haois, rinne táirgeoirí síoda a bhí ag lorg cuma coimhthíocha ikat ar a dtugtar brainse chiné taffeta (íomhá 9). Leanann Ikat ag spreagadh dearthóirí an Iarthair ar an taobh istigh agus ar an fhaisean (íomhá 10), b’fhéidir toisc go bhfuil sé dúchasach agus idirnáisiúnta ag an am céanna, siombail oiriúnach dár n-aois dhomhanda.
Íomhánna : 1 Gúna fear déanta as ikat ildaite, c. 1910, ó Samarkand, an Úisbéiceastáin. Ón Músaem Victoria & Albert ; 2 Clúdaíonn fabraic Green ikat Bali Isle le China Seas tolg sa ghrianghraf taibhseach seo ó a Domino shoot, via Gnáth-chic ; 3 Blúire ikat ón 10ú haois, is dócha as Éimin, le inscríbhinn péinteáilte ór agus dubh i script kufic. Ón Músaem Ealaíne Cathrach , Nua-Eabhrac; 4 Kasuri na Seapáine, ikat dúbailte indigo-daite, ón tréimhse Meiji (tús an 20ú haois), $ 425 ag Marla Mallett ; 5 Sarong nó shawl ikat weft comhaimseartha ó Bali, an Indinéis, $ 165 ó Marla Mallett 6 Patari sari dúbailte ikat síoda a rinneadh i Gujarat, in Iarthar na hIndia, deireadh an 19ú haois nó tús an 20ú haois. Tá an cineál seo ikat dúbailte, patola, eisiach do Gujarat, agus is onnmhairiú luachmhar é leis na cianta. Teastaíonn an-scil agus am uaidh. Ón Músaem Victoria & Albert , Londain; 7 Bean Úisbéiceach ag fíodóireacht dlúith ikat. Feiceann tú an chaoi a bhfuil na snáitheanna dlúith daite sa phatrún cheana féin, agus níl sí ach ag fíodóireacht snáitheanna daingne lom chun na warps a choinneáil le chéile. Ó Mhúsaem Victoria & Albert aiste grianghraf an-fhaisnéiseach ar ikats a dhéanamh; 8 Bean Téalainnis ag fíodóireacht cadáis indigo-daite i ikat lom. Anseo, is féidir linn a fheiceáil go bhfuil na snáitheanna dlúith indigo go daingean, agus an patrún ag teacht chun cinn agus í ag lagú na snáitheanna fánacha tríothu. Trí Susan McCauley’s Teicstílí Abhainn Mekong , a chuimsíonn grianghraif den chaoi a ndéantar ikats; 9 Gúna Francach ón 18ú haois déanta as brainse chiné taffeta síoda, teicníc ikat a dhíorthaítear ó fhasanna na hÁise. Ba bhreá le Westerners coimhthíos ikat. Bhí grá ag Madame de Pompadour, máistreás Louis XV, don chineál seo fabraice an oiread sin agus tugadh Pompadour taffeta air uaireanta. Íomhá ón gcatalóg taispeántais taibhseach ón Metropolitan Museum’s Idirchaidrimh Contúirteacha: Faisean agus Troscán san Ochtú hAois Déag seó ó 2004 (an seó Met is fearr liom riamh); 10 Seomra leapa deartha ag Steven Gambrel, le ballaí cumhdaithe i seanré Úisbéicis ikat. Grianghraf le William Waldron le haghaidh Maisiú Elle .
(Ath-eagarthóireacht ó phost a foilsíodh ar dtús 01/07/10 - AH)
